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“滅火寶貝2010美劇”人民網出文

滅火寶貝2010美劇:新加坡航展空客拒絕中國觀眾登軍機參觀媒體:空客回應不及格

來源:央視新聞 | 2024-02-26 20:25:12
新浪家居 | 2024-02-26 20:25:12
原標題:"滅火寶貝2010美劇"
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"滅火寶貝2010美劇",新加坡航展空客拒絕中國觀眾登軍機參觀媒體:空客回應不及格,第四屆新時代電影節揭曉《八角籠中》獲4項大獎



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"滅火寶貝2010美劇",  作者:劉洋  編者按:玉兔辭舊歲,金龍迎新春。中國十二生肖中,龍是唯一虛構的神獸;中華傳統文化中,龍是意蘊獨特的符號。甲辰龍年將至,中新社“東西問”自2月6日起推出“龍年春節”系列策劃,從紅山文化中龍的起源到敦煌石窟中龍的演變,從一百多年前外國人如何過春節到海內外中華兒女為何被稱為“龍的傳人”,探索龍年春節背后的文化味。敬請垂注?!  罢鲁跷迳响南?,一年四季財源廣;正月初五摸元寶,大錢小錢用不了;正月初五請財神,家家戶戶財源滾;正月初五神進門,五谷豐登福滿門?!薄 ∵@則民謠中的“上炷香”“摸元寶”都是正月初五“接財神”的風俗習慣。這一天,家家戶戶打掃房屋,把“窮”掃出門外,將“財神”迎進屋中。財神形象是如何確立的?古今年輕人求財花樣有哪些異同?日前,上海大學文學院中文系教授黃景春以及北京聯合大學北京學研究所研究員張勃接受中新社“東西問”專訪,對此進行解讀?! ‖F將訪談實錄摘要如下:  中新社記者:正月初五“迎財神”的習俗是怎樣由來的?中國北方為何稱其為“破五”?  黃景春:中國民間財神信仰可追溯至宋朝。北宋末年靖康之變,孟元老離開東京寄居臨安(杭州),晚年撰寫《東京夢華錄》一書,追憶東京的繁盛。在此書中,孟元老描述了過年前家家戶戶上街購買“財馬”(即財神像)的情景。此時的財神沒有明確的姓名,只是人們祈求財富的神?! ≌鲁跷濉坝斏瘛钡挠涊d則見于明朝馮夢龍的小說集《警世通言》:“正月初五,蘇州風俗,是日家家戶戶,祭獻五路大神,謂之燒利市?!泵鞒笃诘牡胤街疽灿袑φ鲁跷褰迂斏竦挠涊d?! 「鞯赜斏竦娜兆硬惶粯?,江浙地區在正月初五,北京則是正月初二“祭財神”。各地迎財神習俗也不斷融合,漸漸形成了正月初五迎財神的民俗。我在2000年至2010年間調查上海、廣州、武漢等地時,發現各地民眾對正月初五的態度不一,上海迎財神氛圍濃厚,廣州相對平淡一些,武漢幾座廟里迎財神的儀式逐漸做大起來。民眾“迎財神”。倪樹斌攝  此外,南北方對正月初五的定義也有所不同。華東師范大學教授劉仲宇曾在書中對比北方的“破五”與南方的“迎財神”,他認為,北方是把“窮”送走,南方則是把“財”迎進來。南北方的民眾都對生活變富裕抱有美好希望,只是態度和做法各不相同?! ∵@一態度的不同與南北地域發展差異有關。在《清明上河圖》中,人們可以直觀地看到北宋的市井生活:汴河上商販往來,街道兩側商鋪、地攤繁多。兩宋時期,中國經濟重心南移,城市商品經濟迅速發展,商業和手工業者不斷涌入城市,市民階層不斷壯大。市民對生活的祈愿不再滿足于“送窮”,而是直接表達對“富?!钡淖非?。參觀者觀賞《清明上河圖》。俞靖攝  相對來看,舊時北方很多地區延續農耕社會的傳統,因而“送窮”是正月初五的主基調。北方地區將正月初五稱為“破五”也與此有關。古人認為新年期間有諸多忌諱,到了正月初五,人們認為新年過完了,就要開始下地干活了。因此正月初五也意味著將禁忌“送走”了。送走各種禁忌,也送“窮”出門,這是“破五”要表達的主要內容?! ≈行律缬浾撸耗谥v述正月初五迎財神時提到財神形象有不同的來源。財神形象是如何確立的?  黃景春:兩宋時期,百姓會購買“財馬”張貼于家中?!柏旕R”即財神畫像。這一時期沒有留下對財神形象的具體描述。元朝開始出現增福神,也稱財帛星君。有四部元雜劇寫到增福神,有的直接稱其為“財神”,但每位的姓名和來歷都不一樣。明清時期增福財神信仰已流傳到華北,一些地方志還記載了增福財神的廟會?! 〕龈X斏裢?,趙公明、五通神都具有財神職能。從元朝到明朝,祭拜“五通神”逐漸流行。五通神的源頭在印度,后傳入中國。唐朝起便開始出現五通神的傳說和信仰。南宋時,江南各地五通廟眾多,有村頭小廟,也有鴻軒大廟。民間的“財神”形象?! ∥逋ㄉ裼泻芏嗖煌拿?,比如五顯神、五圣神、五猖神、五路神、華光、馬靈官等。魯迅的回憶性散文《五猖會》中的“五猖”指的就是五通神。蘇州等地也將五通神稱為“五郎神”“五哥神”。五通神的名稱變化也與當時儒家思想對五通神的排斥有關?! ∥逋ㄉ裨趥髡f中能帶來錢財,但這些錢財不是白送的,他索取女色以為回報。他的錢財也經常是從別處偷盜來的。在儒者看來,五通神誨淫誨盜,是典型的邪神。當然,以盜賊為財神,其背后是以社會財富總數為定額,我得彼失、我失彼得的財富守恒觀念。五通神不是財富的創造者,而是財富的搬運工,他們沒有增加社會財富的總量。在儒士看來,這違背了儒家的倫理觀,敗壞社會風氣?! ∪迨客苿庸俜蕉啻伟l起禁毀五通運動。在這種社會壓力下,五通神改換名目,也做“神格”蛻變。于是,五路財神出現了。在五路財神的傳播中,對“五路”的釋義還演化出“五行正氣”的內涵以及“東、西、南、北、中都得財”的美好愿景。五路財神保留了五通神的賜財職能,剔除了盜竊、奸淫等穢行,增加了忠孝、公平、正義的倫理內涵。對五通神的改造歷經數百年。他的形象從反倫理、反社會的窘境中突圍出來,以五路財神的形象完成了名號更改和神格完善,也得到了社會各界的接受。五路財神  中新社記者:華僑華人移居海外的歷史進程中,對財神信仰的傳播有何影響?您在各地調研時發現了哪些有意思的現象?  黃景春:海外華人也信仰財神。我在新加坡的一家華人餐館里看到一幅皇帝畫像,就問老板娘畫上是誰,她說是乾隆。乾隆與“錢龍”同音。錢龍是用刻有“乾隆通寶”字樣的銅錢串成龍形。在故宮養性殿房梁上就有一條約2米長的錢龍,寓意家宅平安,子孫綿延。新加坡華人在餐館、賓館內掛乾隆畫像則是取諧音“錢龍”之意,祈求招財納福?! ≡谥T如馬來西亞、泰國、越南等東南亞國家,還有供奉福德正神的習俗。福德正神俗稱土地公,是農耕社會下形成的財富信仰。華人移民將土地神信仰傳至東南亞并與當地宗教文化相融合?,F在也不斷有學者從民俗學、人類學的角度來研究華人移民與東南亞習俗的關系。福德正神神像  中新社記者:春節到,許多人包括年輕人都要上香,祈求學業、事業旺。古代的年輕人有哪些求財“花樣”?與當代年輕人有何異同?  張勃:古今對年輕人的年齡界定不同,針對古代年輕人求財方式的記載也較少。但人們仍可從古今求財方式的對比中,看到風俗習慣的延續和變化?! ≡诮K蘇州,接路頭(即迎五路財神)時要在客堂正中掛上財神畫軸,前面放酒盅五只、筷子五雙,以及“五干”“五濕”的供品,此外,還要加四碗四碟,中間放“三牲盤”:金雞兩只、五花肋肉一方,活鰱、鯧魚各一條。雞要縛成元寶狀,口銜青蔥;魚上壓一把菜刀。商家也于初五左右開市,祭祀財神,并招人飲酒,叫“接路頭”。浙江嘉興也有正月初五接路頭的習慣,人們這一天早起虔誠供神,叫做“乞利市”。江蘇蘇州商家于初五左右開市,祭祀財神,并招人飲酒,叫“接路頭”。王建康攝  山東膠東一帶的商家在正月初五吃水餃有特定講究,這天的水餃要故意下破幾個,掌柜的在廚房外高聲問:“伙計,元寶掙了沒有?”伙計則高聲回答:“掙啦!”以此圖吉利。而且吃水餃以大蒜做調料時,不許說吃蒜,要說吃“義合菜”?! ∫陨现皇钦鲁跷暹@一天部分地區舊時的風俗習慣。當代年輕人在方式上有所簡化,但也有一定傳承,比如在正月初五去寺院上香祈福、吃特定食物、在家中擺特定物件等。人們通過這些方式憧憬未來的美好生活,為自己的工作和生活“打氣”?! ∈茉L者簡介:  黃景春,上海大學文學院中文系教授、博士生導師,主要研究民間文學、民俗學。已出版著作十余部,發表論文100多篇?,F為國家社科基金重大項目首席專家。兼任中國民俗學會副會長、全國非物質文化遺產名詞審定委員會民間文學分委會主任、中國俗文學會常務理事、上海民間文藝家協會副主席等?! 埐?,北京聯合大學北京學研究所研究員,北京市哲學社會科學北京學研究基地副主任,兼任中國民俗學會副會長、北京方志學會副會長、北京古都文化研究會副會長等職。北京市“四個一批”人才。獨著、合著、主編《唐代節日研究》《中國人的時間智慧》《中國人的風俗觀與移風易俗實踐》等20余種,發表學術文章200余篇,撰寫研究報告10余部。點擊進入專題:

"滅火寶貝2010美劇",特朗普和米萊其實并不真是一路人。文?|陶短房據環球時報綜合報道,當地時間2月24日,阿根廷總統米萊在美國馬里蘭州舉行的保--**--  特朗普和米萊其實并不真是一路人?!⒏⒖偨y米萊。圖/新華社  文 |陶短房  據環球時報綜合報道,當地時間2月24日,阿根廷總統米萊在美國馬里蘭州舉行的保守派政治行動會議(CPAC)上與美國前總統特朗普會面,而就在一天前,米萊在布宜諾斯艾利斯的總統府會見了到訪的美國國務卿布林肯。有媒體認為,米萊出席CPAC可能會破壞拜登政府與阿根廷新政府之間的關系?! ‘斆兹R見到特朗普  米萊在拉美一眾“小特朗普”中被稱作“最像特朗普的一個”:政治上資歷淺、主要借助網絡社交媒體擴大影響力,以及將樹立個人品牌效應置于黨派利益之上,都和特朗普一脈相承?! 〔粌H如此,他“讓阿根廷再次偉大”的競選口號,也幾乎是特朗普2016年勝選時的口號原汁原味的翻版?! 』蛟S正因如此,特朗普幾乎是米萊當選后第一位公開表示祝賀的“大人物”。僅隔數小時,他就在社交媒體上歡呼“恭喜米萊”“你將扭轉你的國家,真正讓阿根廷更加偉大”,而米萊僅隔不到10分鐘就投桃報李,回應“您的總統任期為我們所有捍衛自由理念的人樹立了榜樣”?! ≌f“幾乎”,是因為另一位“拉美特朗普”、巴西前總統博索納羅的熱烈賀詞,差不多和特朗普的同時出現?! ‘斶x后未及等到宣誓就職,米萊就迫不及待地跑到美國,出席了一系列帶有濃厚右翼色彩的活動;上任后他的正式出訪首選國是以色列,并作出一系列極富爭議的外交姿態,這同樣被認為帶有濃厚的特朗普色彩?! ∫虼水斔_高調表示,將前往美國馬里蘭州,出席特朗普最為青睞的CPAC時,外界幾乎未表現出任何意外?! ≌Q生于1974年的CPAC一年一度,原本是受眾最多的美國極右翼群眾性聚會,聚會中最引人矚目的活動,是公布“CPAC最受歡迎美國總統候選人”。特朗普2011年首次在CPAC亮相,并從此一鳴驚人,此后他一直將這里當作自己的“洞天福地”,自2017年至今,“最受CPAC歡迎的美國總統候選人”一直由特朗普蟬聯?! 〗陙鞢PAC這個曾經“不問黨派只問是否保守”的聚會在其爭議性負責人施拉普的領導下日趨“特朗普化”,今年更成為了特朗普的助選平臺,公然推出“特朗普,我們的王牌”等小組活動。特朗普及其核心支持者可以在這里毫無顧忌地繼續堅稱2020年總統大選的獲勝者是特朗普而非拜登?! ∪绱缩r明的特色嚇跑了一眾CPAC的共和黨外“老粉”,卻云集了國際間許多仰慕特朗普的“特朗普翻版”:英國戲劇性的短命首相特拉斯,號稱“拉美最右總統”的薩爾瓦多總統布克萊等,排在米萊演講之前的演講者,則是博索納羅的兒子,愛德華多·博索納羅?! ≌缭S多美國觀察家所指出的,盡管其追隨者或許有借CPAC將特朗普推上“全球飽受批評盟主”寶座的想法(CPAC在巴西、日本、韓國、匈牙利、澳大利亞等國已建立了不同形式的“分壇”),但執著于報四年前被趕出白宮一箭之仇的特朗普是個天生不愿“下大棋”的現實派,他今年想借CPAC達到的目的只有一個:助選。之所以邀請米萊和一眾拉美志同道合者“同框”,則是為了鞏固和爭取在美國當代選舉中越來越至關重要的拉美裔移民群體?! ∶兹R也的確“千里送鵝毛”,滿足了特朗普全部愿望?! ∷谘葜v中將特朗普吹捧為自己所崇尚的“自由”的天然代言人,同時再次一語雙關地接連振臂高呼“MAGA”(“讓美國再次偉大”和“讓阿根廷再次偉大”的縮寫都是MAGA)。他甚至附和了特朗普對墮胎自由的反對,盡管這似乎與自己“個人自由覆蓋一切”的理念滿擰,但卻是特朗普愿意說、CPAC出席者尤其愿意聽的?!⒏鴥鹊目棺h活動。圖/新京報我們視頻截圖  平衡兼顧美國朝野兩黨  然而此前一天,這位“阿根廷MAGA”卻毫不“MAGA”地在布宜諾斯艾利斯,態度謙卑地會晤了剛從巴西G20外長會議結束后趕來的美國國務卿布林肯?! ≡跁顣r,米萊重復了其外長蒙迪諾在巴西會晤布林肯時的主要基調,即強調和美國“展現共同價值觀,基本上是民主和自由”。布林肯隨即大而化之地表示“阿根廷人民在努力穩定經濟的過程中可以信賴我們”,但與此同時毫不掩飾地流露出對阿根廷鋰礦等與電池業關系密切的礦藏資源的覬覦?! 牟谎陲棇μ乩势罩С?、仰慕乃至崇拜的米萊,何以一面不遠萬里親赴馬里蘭為特朗普“站臺”,一面特意搶在“站臺”前恭迎立場針鋒相對的布林肯?  有智庫研究人員指出,在得罪巴西等貿易伙伴和一眾明顯“左轉”的拉美鄰國后,美阿關系在當前米萊政府的天平上無疑更加舉足輕重,這就必然要求作為阿根廷總統的米萊平衡兼顧美國朝野兩黨的關系,不輕易卷入美國國內黨派斗爭的漩渦,以免因押錯寶而自受其累?! 》治黾覀冋J為,米萊在阿根廷大選中的勝利很大程度上是個人的“偶像式勝利”,其所屬政黨在議會中幾乎“零存在”,在各省也缺乏共鳴。雖然自詡“就職首月就實現了阿根廷財政十多年來首次單月盈余”,卻是以大幅削減養老金、社會福利和公共補貼為代價完成的。如今國會仍然不斷掣肘米萊的各項“改革”,各省也不斷給出五花八門的難題,大規模社會抗議和騷動則此起彼伏?! 〈藭r此刻,焦頭爛額的米萊亟須得到“天然盟友”美國全方位的支持,從貿易便利到金融幫助,從改變經濟結構到“貨幣美元化”都是如此。而在11月美國大選前,米萊和他的阿根廷政府更需要得到目前執政的民主黨首肯,否則他的“阿根廷MAGA”甚至可能撐不到和“美國MAGA”勝利會師的那一天?!绹翱偨y特朗普。圖/新華社  此“自由”非彼“自由”  而且特朗普和米萊其實并不真是一路人?!  督鹑跁r報》刊文指出,米萊口號雖與特朗普雷同,但經濟理念和價值觀卻有很大差異。最關鍵的分歧在于,米萊事實上狂熱推崇自由貿易,主張大刀闊斧地削減公共開支,堅持降低國際貿易間的各種關稅和非關稅壁壘,一言以蔽之,他是“奧地利學派”的狂熱鼓吹者和為數不多有條件身體力行者?! ★@而易見的是,這和堅持高赤字財政模式、頑固反對貿易自由化的特朗普格格不入?!鞍⒏AGA”想要落地生根,甚至哪怕想要“存活”得更長久一點兒,都不得不嚴重依賴美國的金融“大樹”和市場容量,而這恰是“美國MAGA”一旦得勢,第一時間就力求斬草除根的?! 『茱@然,“色差”過大的拜登政府對米萊的“阿根廷MAGA”更是心存疑竇,布林肯在訪問阿根廷期間就連最概念化的“阿根廷貨幣美元化”都吝于給予明確支持,米萊政府只有付出更多“熱誠”才有望換來一點兒實質性回報。問題是如此一來,是否又會開罪弄不好11月就當選的特朗普?  問題在于特朗普偏偏不在其志同道合之列:就像推崇貿易壁壘和孤立主義的美國MAGA和狂熱強調“零壁壘”的阿根廷MAGA僅僅縮寫雷同一樣,米萊在馬里蘭州CPAC會場上所高呼的“自由”,與特朗普所高呼的“自由”,至少在經貿層面,恐怕僅僅只有拼寫是相同的?! ∽?陶短房(專欄作家)點擊進入專題:

"滅火寶貝2010美劇",
作者:谷梁飛仰



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總監制:烏雅冷梅

監 制:晏儀

主 編:板漢義

編 審:慕容熙彬

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